В защиту силового феминизма
Силовой феминизм – направление феминизма, занимающееся популяризацией боевых искусств и умения обращаться с оружием среди женщин. Силфем борется со стереотипами о женской физической слабости и просвещает относительно реальных особенностей и преимуществ женского организма. Данное направление феминизма делает особый акцент на разоблачении женской гендерной социализации, как препятствующей полноценному физическому развитию девочек.

Силовой феминизм является относительно молодым, активно развивающимся направлением феминизма.

Представительницы силфема, как правило, бойчихи, спортсменки, ведут каналы, посвященные соответствующей тематике, и организуют спортивные клубы, в которых учат женщин драться. Своим собственным примером они разрушают патриархальную ложь о женской неспособности противостоять мужчинам, чем, безусловно, мотивируют женщин.
Однако, несмотря на это, в фемсреде есть противницы силфема. В основном его критикуют за «виктимблейминг», якобы перекладывание на женщин ответственности за свою безопасность, а также за «подражание мужчинам» и их ценностям. По мнению критикесс, силфем – это женская «зеркалка» на мужской культ силы. Также есть женщины, считающие, что популяризация боевых искусств не имеет смысла, так как в современном мире умение обращаться с огнестрельным оружием гораздо ценнее, чем способность сильно бить руками или ногами.

Отстаивая значимость силового феминизма для женщин, рассмотрим в первую очередь обвинение в подражании мужчинам.
Можно было бы говорить о подражании мужчинам, если бы для существования силового феминизма не было бы конкретных, веских причин. Но, по крайней мере, одна веская причина есть – и это мужское насилие.
В патриархальном обществе женщины живут в состоянии хронической небезопасности, и, что хуже всего, многие женщины убеждены, что абсолютно не способны себя защитить. Женщины боятся оставаться с мужчинами наедине, боятся ходить по безлюдным местам, опасаются грубо отвечать на сексистские «шутки» и прочие проявления мужской наглости и безнаказанности.

Мужское насилие – это не какой-то побочный эффект патриархата, не какая-то второстепенная проблема, это главный инструмент поддержания власти мужчин, это само выражение их власти. Бороться против патриархата – это значит противостоять мужскому насилию, восстать против него. Для женщин это означает развитие способности защищать себя на индивидуальном и коллективном уровне.
Невозможно отстаивать свои интересы из позиции «слабого пола», это можно делать только из позиции силы. Силовой феминизм как раз и помогает женщинам эту позицию развить. И дело здесь не только и не столько в раскрытии физического потенциала женщин, сколько в общем перевоспитании, избавлении от патриархального взгляда на самих себя. Женская гендерная социализация с ранних лет подавляет способность женщин к самозащите, внушает уверенность в собственной ничтожности. Без подобной «обработки» мужчины не смогли бы поддерживать свою насильственную власть.
Силовой феминизм же работает не только с телом, но и с психикой женщин, восстанавливая уверенность в себе и самоуважение.
Спортивные фемклубы помогают объединять женщин, формируют и поддерживают групповое самосознание, без которого невозможна успешная политическая деятельность группы.

Приписывание силфему обвинение женщин, жертв насилия, выглядит не менее странно.
«Феминистки, пропагандирующие боевые искусства среди женщин, не говорят о том, что женщина виновата в том, что к ней применили насилие потому, что она не смогла защититься. Феминистки, пропагандирующие БИ, говорят о том, что женщины должны обучаться боевым искусствам для того, чтобы защищать себя. Мир несправедлив. И не нужно верить в то, что мужчины вдруг что-то осознают и перестанут применять насилие к женщинам. Нет, не перестанут… Женщинам никто не поможет, кроме самих женщин». Тема переноса ответственности на женщин хорошо разобрана в этой статье Пропаганда боевых искусств среди женщин – это перекладывание вины на женщин?

Говорить о том, что силфем с его обучением как правильно наносить удары и выполнять упражнения для увеличения силы, далек от реальной жизни также неверно. Да, в крупных военных конфликтах давно используют огнестрельное оружие и различную технику. Но, во-первых, силовой феминизм включает в себя не только популяризацию боевых искусств, но также и навыков обращения с оружием, и, во-вторых, на бытовом уровне умение дать сдачи и защитить себя по-прежнему актуально для женщин - чтобы это понять, достаточно посмотреть статистику домашнего насилия.

Таким образом, силовой феминизм – важнейшее направление феминизма, помогающее женщинам стать сильнее как физически, так и психологически, избавляться от установок ЖГС и формировать женские объединения.
Силовой феминизм – это противодействие мужскому насилию, вызов мужской власти. Без силфема невозможно представить борьбу против патриархата и установление женских порядков.
Обвинения в сторону силфема беспочвенны и вызваны, по всей видимости, отрицанием проблемы мужского насилия и необходимости ему противостоять. Во всяком случае, было бы интересно послушать критикесс - как они предлагают решать проблему мужского насилия и в целом как представляют борьбу против патриархата без силового феминизма?
В завершении статьи хочется пожелать успеха всем женщинам, которые пошли учиться драться и стрелять, а также поблагодарить всех активисток, занимающихся просвещением и обучением женщин.


Авторка: Grace Marin (Возвращение Силы и Власти)
Made on
Tilda